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师父,境相来了难以控制无明火大,请问师父怎么对境?
【辛丑年七月初一为念佛群居士开示2021.08.08】
从理和事上都要下功夫。理上,嗔恚要用慈悲观对治;事上,嗔恚要用忍法。
黄念祖老居士概括有六个层次:力忍、忘忍、返忍、观忍、喜忍和慈忍。
  • 力忍,就是极力克制,强压无明怒火,不要让它决堤,不能发作。这是最初下手处,感觉自己要发火,要赶快躲开,离开对境。
  • 虽然强忍下来,但还念念不忘,忿忿不平,这就要用忘忍。心量要大些,不要什么事都斤斤计较,过去后,不要再追究;
  • 返忍,反观内省,想想在整个事件过程中,是否自己也有责任,对方也有可以称道的地方;
  • 观忍,对照经典,从理上观照整个事件,不外乎“凡所有相,皆是虚妄”,把虚妄相当真,就是愚痴的表现;
  • 喜忍,进一步思考:他(她)是不是佛菩萨化现来考我的,这次忍住了没发火,我定力增加了,考试过关了,境界提升了,那还不值得高兴?如果没忍住,证明考试失败了,我的功夫还不行,还需努力,他(她)让我看清了自己现前的境界和水平,真得感谢人家啊,这样一想,也是值得庆幸和高兴的;
  • 慈忍,如果自己真的没过失,而受到不白之冤,那就一方面庆幸感恩对方消自己罪业、增加自己福报之外,另一方面要可怜对方愚痴,也知道他(她)造业后,果报会很凄惨。那就要发起大愿:将来我成佛后,也要度他(她)成佛。
总而言之,要在理和事上都要下一番苦功夫,这次没忍住发火了,不要紧,下次再来。重要的是不要失去信心。平时心里要常常念佛。相信只要您想改变自己,有阿弥陀佛的加持,您一定会有所突破的!
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